怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓(hào)了(le)，还(hái)那(nà)样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如(rú)簧(huáng)，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧fǎ)： 联合(hé)式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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