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哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭

哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业,师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里,以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生,有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶(è),没有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通行,也(yě)无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng),引领尸体前(qián)行,尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣,各个面色(sè)煞(shā)白,头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào),额头贴着专门的(de)黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸(shī)体不可能自己前(qián)行(xíng),但这些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风(fēng),所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē),有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无(wú)法唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病;而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是尸体泡烂(làn)了,无法运(yùn)回;又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人(rén),魂魄(pò)不配回归(guī)故里,说白(bái)了还是因为尸体不完整。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且(qiě)是处理过的尸(shī)体,毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ),而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽(mào),所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路,而且不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人见了(le)都会回避,死者亲(qīn)人即(jí)使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神(shén)秘化(huà),迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为,人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过了(le)四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn),然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在(zài)外力作用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前面提到的那(nà)样,将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行(xíng),用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉,就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力(lì)气才(cái)能拖动,还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送,整体地(dì)势是从(cóng)高至(zhì)低的,大(dà)多是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻(wén),现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节,科学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那哈密瓜减肥期间可以吃吗,一个哈密瓜的热量等于几碗饭样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的,可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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