龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)图片华大基因是国企吗，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个(gè)有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发(fā)展而(ér)来(lái)的龙的(de)形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而(ér)言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元素，从(cóng)而使其(qí)形象更为完美(měi)。华大基因是国企吗>

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的(de)包容精(jīng)神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来(lái)自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人并(bìng)没有(yǒu)将(jiāng)其(qí)拒(jù)之门外，而是包(bāo)容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保持(chí)着相对(duì)的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社华大基因是国企吗会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不(bù)能独立的支配自(zì)然(rán)力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东(dōng)迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南(nán)，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力(lì)象(xiàng)征(zhēng)的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的(de)龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自(zì)然不(bù)可能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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