龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办)知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现(xiàn)在长(zhǎng)期(qī)的(de)发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不(bù)可(kě)挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和(hé)佛教有着密(mì)不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的(de)自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自(zì)然力，也不能(néng)解(jiě)释自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人(rén)类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这一(yī)活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发(fā)展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包的(de)多元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实(shí)完全就是中国(guó)唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清(qīng)末前都是中国的附属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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