敬告：本文(wén)包(bāo)含一定非常识的边缘知识，以及部分(fēn)未经证实的信息，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏(sū)富(fù)比拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有(yǒu)三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容，而且(qiě)呢(ne)手稿的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火(huǒ)灾之后(hòu)被(bèi)救出来的文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这份(fèn)手稿上面研究(jiū)的(de)不(bù)是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研(yán)究古埃及的(de)金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末(mò)世(shì)论(lùn)的(de)研究过程。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科(kē)学(xué)家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实(shí)牛(niú)顿除了是物理学家数学(xué)家以(yǐ)外(wài)，他也很热(rè)衷于天文学自然哲(zhé)学还有(yǒu)炼(liàn)金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时(shí)候为(wèi)什么会去钻研(yán)一些(xiē)与科(kē)学对(duì)立的玄学东西呢(ne)？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝的存在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿(dùn)的(de)话(huà)来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的(de)，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更何况这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时(shí)代(dài)的第一人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学(xué)成就(jiù)只是(shì)牛顿(dùn)毕(bì)生所研究的领域里面，其(qí)中一(yī)小部分(fēn)而(ér)已。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢(ne)？他其实(shí)是想要(yào)了解古埃(āi)及人所使用的长(zhǎng)度单位实际(jì)上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要(yào)的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文(wén)的尺(chǐ)度上面验证自己提(tí)出(chū)的(de)万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他(tā)又找到了(le)另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据(jù)会比较准确。但是(shì)这里出现了(le)一个(gè)问题，阿(ā)纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所(suǒ)使(shǐ)用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长度单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊(là)人所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人(rén)所使用(yòng)的(de)单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿(dùn)找(zhǎo)了(le)在当时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利(lì)弗的著作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用的(de)长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可(kě)能地(dì)从天文学的程度上去验证他(tā)的(de)万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个东西实在是太重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单位还(雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁hái)有(yǒu)另一个(gè)原因，那就是(shì)他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述(shù)的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在异(yì)象(xiàng)中看到(dào)了一座(zuò)宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可(kě)能就(jiù)是(shì)所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣(shèng)殿在(zài)公元70年的时候又被(bèi)罗(luó)马帝(dì)国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng)，未(wèi)来(lái)将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿(diàn)复兴伟大(dà)古(gǔ)老的(de)以(yǐ)色列王国(guó)，然后(hòu)人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束(shù)，然后进入到(dào)一个幸福的(de)新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容(róng)都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎(xiā)写(xiě)的(de)，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因。所(su雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁ǒ)以只要了(le)解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末(mò)世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这(zhè)就是他为什么研(yán)究金(jīn)字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已经(jīng)有(yǒu)许多(duō)圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑都在(zài)现实考古中被(bèi)一一(yī)发现(xiàn)，所以这也让很多人相信(xìn)圣(shèng)经里面的内容(róng)现实存在(zài)的可信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经密(mì)码，解读了一些对(duì)于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行(xíng)研(yán)究神(shén)学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿(yuàn)意花费(fèi)这(zhè)么(me)多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科学(xué)的严(yán)谨和尊重。

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