从善如流的(de)上(shàng)一(yī)句是什么？论语，从善(shàn)如(rú)流的上一句是(shì)什么？三年级是(shì)“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从(cóng)好的意(yì)见像水往低处流一样(yàng)自然，形容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)的。

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从善如流的上(shàng)一句是什么(me)？论语，从善如流的上一句是(shì)什么？三(sān)年级(jí)

　　“从善如流(liú)”是成语，没(méi)有(yǒu)上一(yī)句，意思是听(tīng)从好的意见(j2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗iàn)像水往低处(chù)流(liú)一(yī)样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人(rén)的(de)正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他(tā)能从善如流(liú)，就是他(tā)所以成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这次竟然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如流，但知师心(xīn)自用(yòng)，便将成为独裁一个。

　　5、权位越(yuè)高的(de)人，越要从(cóng)善如流，这(zhè)样才能建立伟大的事功(gōng)。

从(cóng)善如(rú)流的上一句

　　从善(shàn)如流(liú)没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如(rú)流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从(cóng)；善(shàn)：好(hǎo)的，正确的(de)；如流：好像流(liú)水向下，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅(xùn)速地接受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从别人的(de)意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日(rì)记》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱(qián)让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样(yàng)畅(chàng)快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确(què)的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基(jī)前去(qù)救援，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋(jìn)大(dà)将赵同和赵(zhào)括向(xiàng)栾(luán)书请战(zhàn)，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说，此(cǐ)次与楚(chǔ)军(jūn)交(jiāo)战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有(yǒu)人对(duì)此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄子等三人主张收兵，而(ér)主战的人占多数，因此(cǐ)应按多数人2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗的想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的意见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他(tā)们是贤人，他们的(de)正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是(shì)，他(tā)下令退兵回国。

　　过了两(liǎng)年(nián)，栾书率兵(bīng)攻下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了(le)具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾(luán)书又一次采纳了他们的(de)建议(yì)。

　　栾书能正确(què)听取部下(xià)的意见，时人(rén)便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意(yì)思说：“栾书听从好的、正确的(de)意见(jiàn)，就(jiù)像流水向下那样，迅速(sù)而又自(zì)然。

　　”

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