十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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