陌(mò)上人如玉(yù)公(gōng)子(zi)世无(wú)双(shuāng)意思是什(shén)么，陌上人如玉,公(gōng)子世无双意(yì)思出处(chù)是(shì)“陌上人如玉，公子世(shì)无(wú)双”意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)女(nǚ)子容(róng)颜(yán)美丽倾城(chéng)，翩翩公子绝世无(wú)双的。

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陌上人如玉公子(zi)世无双意思是什么(me)，陌上(shàng)人如(rú)玉,公子世无双意思出处

　　“陌上人如(rú)玉，公子世无双”意思是指(zhǐ)女(nǚ)子容颜美(měi)丽倾城，翩(piān)翩公子绝(jué)世无双(shuāng)。

　中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗　是说两人郎才女貌，天(tiān)作(zuò)之(zhī)和，现(xiàn)多用于赞美形容温润古装男子。

　　改编自一首诗中的“君子世无双，陌上(shàng)人如玉”。

　　原(yuán)文：青楼斜影疏，良人(rén)如初顾。

　　纤手如玉脂，淡妆胜(shèng)罗敷。

　　引君(jūn)入(rù)香堂，言词(cí)论今古。

　　君心(xīn)城切切(qiè)，妾意情楚(chǔ)楚。

　　盟定三生约，共谱月下曲(qū)。

　　岂料鸳鸯棒，分(fēn)飞(fēi)相(xiāng)思(sī)苦。

　　纵有抱柱信，不能容(róng)世(shì)俗。

　　君子(zi)世(shì)无(wú)双，陌上人(rén)如玉。

　　不能同(tóng)世(shì)生(shēng)，但求同归土。

　　这首(shǒu)诗的意思是指昔日(rì)路(lù)上(shàng)相逢时，美人如玉，公(gōng)子无(wú)双，郎才(cái)女貌，青梅竹(zhú)马，可惜如今却(què)无缘(yuán)相会，空惹相(xiāng)思，陌上(shàng)指的是比(bǐ)较高的地方。

　　两人郎才女貌，天作之和(hé)，却(què)自此(cǐ)无缘(yuán)，全诗(shī)表(biǎo)达了一种悲伤之情。

陌上人如玉,公子世无(wú)双意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　“陌上(shàng)人如(rú)玉”本来是指女子的(de)容颜美丽而(ér)倾(qīng)城(chéng)，“君子(zi)世无(wú)双”是说翩翩公(gōng)子绝世无双。

　　两句(jù)放(fàng)在(zài)一(yī)起慧脊应该是(shì)说两人郎(láng)才女(nǚ)貌，天作之(zhī)合(hé)。

　　后被古风爱(ài)好者(zhě)改编(biān)为(wèi)“陌上人(rén)如玉(yù)，公(gōng)子祥(xiáng)慧世无双”，最初(chū)是古风爱(ài)好者用(yòng)来形容乔振宇在(zài)《雪花(huā)女神(shén)龙(lóng)》中(zhōng)饰演的(de)欧阳前宴渗明日(rì)。

　　现在(zài)许多人在形容翩(piān)翩古装(zhuāng)公子的时(shí)候也会用这句话。

　　扩展资(zī)料

　　“陌上人(rén)如玉(yù)”是站在(zài)田间中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(jiān)的(de)那个人是个如(rú)玉般美丽的美女(nǚ)，还(hái)有下一句，公子世无双是(shì)说(shuō)翩翩公子绝世无双。

　　大(dà)概(gài)是(shì)说两人郎才(cái)女貌，天作之和，不过全诗表达的就(jiù)是一种悲伤。

　　原(yuán)句应该是“君子世无(wú)双，陌上人如玉。

　　”出自据说是一(yī)名女子写的诗，“陌上人如玉(yù)”应是指女子容颜美丽倾(qīng)城，“君(jūn)子(zi)世无双”是说翩翩公子绝世无双。

　　两句放在一(yī)起应(yīng)该是说两人(rén)郎才女貌，天(tiān)作(zuò)之合。

　　后被古风(fēng)爱好者改编为陌上人如(rú)玉(yù)，公(gōng)子世无双，用来(lái)形容欧阳明日。

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