善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思是善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数(shù)学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思是善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词(cí)的(de)。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(sh人+工念什么 人工念什么姓ú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán人+工念什么 人工念什么姓)中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门(mén)自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛(fú)四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福(fú)者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神力(lì)、大(dà)愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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