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上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹(上尉是什么级别,上尉是连长还是营长zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后(hòu),动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作(zuò)定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览上尉是什么级别,上尉是连长还是营长(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。<上尉是什么级别,上尉是连长还是营长/p>

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无(wú)实(shí)在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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