太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关(guān)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力(lì)的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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