赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃的(de)主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法(fǎ)器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各(gè)个(gè)部位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思)都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的(de)老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地(dì)方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在(zài)湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思r>
第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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