于令(lìng)仪(yí)不责盗文言文(wén)翻译注释，于令仪不责盗(dào)古文翻译是(shì)于令(lìng)仪(yí)不(bù)责盗文言文翻译：于令仪是曹州人，是做生意(yì)的，为人忠厚，不损人利已，晚年家境颇为富裕的。

　　关于(yú)于令仪不(bù)责盗(dào)文(w三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句én)言(yán)文翻译注(zhù)释(shì)，于(yú)令(lìng)仪不责盗(dào)古文翻(fān)译以及(jí)于令仪不责(zé)盗文言文翻译注释，于(yú)令仪不责盗(dào)文言文(wén)翻译(yì)卒为良民，于令仪(yí)不责盗古文翻译，于令仪不责(zé)盗全文意思(sī)，于令仪不(bù)责盗于令仪的性格特(tè)点等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

于(yú)令仪不责盗(dào)文言文翻译注释，于令仪不(bù)责盗古(gǔ)文翻译

　　一(yī)天晚上有人(rén)到他家行盗，于令仪的儿子们抓住了小偷，原来是邻居的儿子。

　　曹州(zhōu)于(yú)令(lìng)仪，是做生意的人，为人忠厚，不损人利已(yǐ)，晚年家境颇(pǒ)为富(fù)裕。

　　一天(tiān)晚上有人到他家行盗。

　　于(yú)令仪(yí)的儿子们抓住了(le)小偷，原来是邻居的(de)儿子。

　　令仪对他说：“你向来很少犯错，为(wèi)什么要(yào)做小(xiǎo)偷呢？”那人回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他需要什(shén)么，小偷回(huí)答说：“有十(shí)贯铜钱就足够买(mǎi)食物及衣服了。

　　”令仪按照(zhào)他要(yào)求的数目给了他(tā)。

　　小(xiǎo)偷刚一走，令仪又叫他回来，盗贼很惊恐(kǒng)，令(lìng)仪对他说：“你十分贫(pín)穷，晚(wǎn)上背(bèi)着(zhe)十贯铜钱回家，我担心你被人盘问。

　　”留到(dào)天亮才打发他(tā)走。

　　盗贼感到十分惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人们(men)，都称道于(yú)令仪是(shì)名善士。

　　于令仪(yí)挑(tiāo)选(xuǎn)出一(yī)些(xiē)优秀(xiù)的(de)子(zi)侄辈，建立学堂并聘(pìn)请有名(míng)的儒(rú)士来教导他们他的(de)儿(ér)子于(yú)伋，侄儿(ér)于杰与于效，后来都相继考中(zhōng)了进士，后来(lái)，他们(men)于家是曹(cáo)南一带(dài)的名门望族。

　　曹州(zhōu)于令仪者，市井人也(yě)，长厚不(bù)忤物(wù)，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其家，诸(zhū)子禽(qín)之，乃邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔何(hé)苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于贫(pín)耳。

　　”问其所欲，曰：“得十(shí)千(qiān)足(zú)以衣食。

　　”于令仪(yí)如(rú)其所言(yán)与之,其欲与之(zhī)。

　　既去，复呼之(zhī)，盗大恐。

　　谓曰：“尔(ěr)贫(pín)甚，夜(yè)负十千以归，恐(kǒng)为人所诘。

　　”留之，至明使去。

　　盗大感愧，卒为良民(mín)。

　　乡里称君为善士(shì)。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以(yǐ)掖之，子、侄杰仿举进士(shì)第，今为曹南(nán)令族。

于(yú)令(lìng)仪不责盗(dào)翻译(yì)<三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句/h3>

　　魏国有个(gè)叫于令仪的商人，他为人忠厚不得(dé)罪人(rén)，晚年时的(de)家道(dào)非(fēi)常富足(zú)。

　　有天晚上，一名小偷(tōu)侵入(rù)他家中行窃(qiè)，被他的几(jǐ)个儿子逮住了(le)，发现原来是邻居(jū)的(de)小孩。

　　 

　　于(yú)令仪问(wèn)他(tā)说:“你一向很(hěn)少做错事，有什么苦(kǔ)衷要做贼呢？”小偷回答说：“为(wèi)贫困所迫罢了(le)。

　　”燃差尘于令仪(yí)再(zài)问他想(xiǎng)要什么东西(xī)，小(xiǎo)偷说：“能(néng)得(dé)到十贯钱足够穿衣吃饭(fàn)就(jiù)行了。

　　”于令仪(yí)依照他的要求给了他(tā)。

　　小偷已经离开，于令仪(yí)又(yòu)叫住(zhù)他，小偷大为恐(kǒng)庆世(shì)惧(jù)。

　　于令仪(yí)皮禅对(duì)他说：“你十分贫穷(qióng)，晚上带着十贯铜钱(qián)回去(qù)，恐怕你会(huì)被(bèi)人追(zhuī)问的(de)，留下(xià)钱财，到了明天再拿走。

　　”那小偷深感惭愧，后(hòu)来终于成(chéng)了(le)善(shàn)良的(de)人。

　　邻居乡里都称令(lìng)仪(yí)是(shì)好人。

　　扩展资料

　　《于令仪不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪(yí)诲(huì)人》

　　原文(wén)：《于令(lìng)仪(yí)诲人》

　　宋代(dài)：王辟(pì)之

　　曹州于令(lìng)仪者(zhě)，市井人(rén)也，长厚不忤物(wù)，晚(wǎn)年(nián)家颇丰富。

　　一(yī)夕，盗入其(qí)室，诸子(zi)擒之(zhī)，乃邻子也(yě)。

　　令(lìng)仪曰：“汝素寡(guǎ)悔(huǐ)，何苦而为(wèi)盗邪(xié)？”曰：“迫于贫耳！”问其(qí)所欲，曰(yuē)：“得十(shí)千足以衣(yī)食(shí)。

　　”如其欲(yù)与之(zhī)。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰(yuē)：“汝贫甚(shèn)，夜负十千(qiān)以归，恐为人所(suǒ)诘。

　　留之，至明(míng)使去。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡里称君为(wèi)善士。

　　君择子侄(zhí)之(zhī)秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举(jǔ)进士第，今为曹南令三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句族。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句