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胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻(lín)界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的(de)举动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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