七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yí杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思n)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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