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中国欠别国钱吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟(shú)悉(xī)，之前因(yīn)为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她(tā)的(de)音乐(lè)一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金星(xīng)爆料(liào)之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀的(de)人，应该(gāi)对(duì)之前(qián)金星在某(mǒ中国欠别国钱吗u)一期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人(rén)大家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解(jiě)她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生的名字也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数民(mín)族的(de)服(fú)装，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年(nián)登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地(dì)的(de)销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生(shēng)了(le)影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族风情的大(dà)气(qì)表演跻(jī)身世界(jiè)乐(lè)坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于(yú)她(tā)后来的音(yīn)乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日(rì)本(běn)才有，印度现(xiàn)在也(yě)用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能(néng)体会(huì)其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传(chuán),而(ér)且(qiě)还被当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今(jīn)印度(dù)23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之一，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵(fàn)文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵(fàn)文是印度(dù)和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的(de)报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是中国欠别国钱吗西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张极(jí)尽美(měi)感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war