登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自(zì15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸)：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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