登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)是什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的(de)人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为战国末期(qī)的法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好