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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文,列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán),出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译,来看一(yī)下!

杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有(y中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格ǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气(qì),日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星(xīng)宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会(huì)陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下(xià)咽,寝不安席(xí)。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里(lǐ)活动,怎(zěn)么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那(nà)人说(shuō):“天是(shì)气(qì)体,那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么(me)办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满(mǎn)了四(sì)处,没有什么地方(fāng)是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕。

  楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间(jiān)来到(dào)了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

  当时太(tài)平公(gōng)主专权,宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发被杀(shā),萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化(huà)解,救了(le)许多人,那些人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象先出任剑南道(dào)按察使,一(yī)个司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

  要不然(rán),恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象(xiàng)先说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le),何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的,难(nán)道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下(xià)本来无事,都是(shì)人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦(fán),才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌(tā),自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方,于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

  你的举止呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在(zài)空气中进行,为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体,那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的(de)人(rén)说:“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的(de)气体,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办(bàn)?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了,它(tā)填满了(le)四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走,整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进行,为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开(kāi)心(xīn),劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)、月、星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的(de)忧愁,既(jì)自扰又扰(rǎo)人的(de)庸(yōng)人,告诉(sù)人们不(bù)要毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

  全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明(míng),言简意(yì)赅(gāi),逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān),又从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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