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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色(sè),此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同(tóng),而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi),包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门,约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角色(sè),主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身(shēn)份(fèn)的不同,可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王(wáng)侯等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花(huā)脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男(nán)性。

  实(shí)际末行专司引戏(xì)职能,如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者,反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京(jīng),他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法,吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶,直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地(dì),成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆,比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断,作(zuò)出评价(jià),才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一(yī),是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚(pēi)胎寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面,发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán),可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ),但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样,所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè),如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后来(lái),脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京(jīng)剧

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