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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：<一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么/p>

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释(shì)。一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的(de)估(gū)计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么么(me)上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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