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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(ruò)槁木之枝，虽天地之(zhī)一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树(shù)林(lín)，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么(me)失手的(de)情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三(sān)个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即使先天条件不足(zú)也(yě)不例(lì)外。

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