草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”的(de)意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗以及草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折的意思，草木本无心何求美人折全诗，草(cǎo)木本有(yǒu)心,何求美人折，草(cǎo)木本无心何须(xū)美人折原(yuán)文等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

草木(mù)本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐(táng)代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所俄罗斯乌克兰什么时候结束战争r: #ff0000; line-height: 24px;'>俄罗斯乌克兰什么时候结束战争作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因(yīn)为兰桂的特(tè)质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话(huà)，应当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了(le)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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