音读训读的解释(shì)是什么(me),音(yīn)读(dú)训(xùn)读的解释是问什么是音读?什么是训读?答简单来说(shuō),每个汉字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。
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音读训读的解释是什(shén)么,音读训读的解释(shì)
问什么是音(yīn)读?什(shén)么(me)是训读?答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说,每(měi)个(gè)汉(hàn)字(zì)一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。
“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读(dú)音,按照这(zhè)个汉字从中国传入(rù)日(rì)本的时候的读音
来发音(yīn)。
根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不(bù)同,大(dà)致可以分为“唐音”。
“宋(sòng)音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。
但是(shì),这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字
的发音已经有(yǒu)所不同了。
“音读”的词汇多是(shì)汉语的(de)固(gù)有词汇。
“训读(dú)”是按照日本(běn)固有(yǒu)的语言
定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思来(lái)读这个汉字时的读法。
“训读”的词汇多(duō)是(shì)表达日本(běn)固有(yǒu)事物(wù)的(de)固有词汇等。
有不少汉字具有两
种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。
例音(yīn)读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。
読書(shū)(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。
人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)
训读和(hé)音读是(shì)什么意(yì)思?
训读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式,是使(shǐ)用该(gāi)等汉字之日本固(gù)有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音(yīn)。
所以训读只借用汉字的(de)形(xíng)和(hé)义,不采用汉语的音(yīn)。
音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法,是由于其(qí)在不同时期(南北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的发音。
每(měi)个汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两(liǎng)种(zhǒng)读(dú)法,一种叫做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。
有(yǒu)不(bù)少汉字(zì)具有两(liǎng)种(zhǒng)以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。
日语和(hé)韩语中(zhōng)的训读(dú)
1、日语
在日(rì)语(yǔ)里,训(xùn)读(训読)是(shì)以日(rì)语固有的发(fā)音来读出汉(hàn)字(zì),与该汉(hàn)字本身的(de)好耐字音(吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等)有很大(dà)的不同。
例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无关联(lián)。
2、韩语
一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。
但(dàn)近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标(biāo)记法存在,充(chō定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思ng)分利用这些汉字的训(xùn)读。
使(shǐ)用类似(shì)于和训(xùn)(日本(běn)的训读)的(de)韩训。
对某些的汉字,这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有语”的(de)韩训(xùn)。
现如今除了在语(yǔ)言学与语源(yuán)论等进(jìn)行讨论以外(wài),日常言语(yǔ)已经不再使用。
但是“串”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训读。
“串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“海角”,“钊”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊”并不(b定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思ù)使用(yòng)本来的意思,这类(lèi)的韩(hán)语类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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