京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了的(de)。

　　关于(yú)京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及(jí)京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种类型，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数(明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一(yī)整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了