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寓言故(gù)事都有什么特点请问怎(zěn)么回答，寓言故事大全100篇

　　寓(yù)言(yán)故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小，语言比较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手(shǒu)法，使富有教训意(yì)义的主题或深刻(kè)的(de)道理在简单的故(gù)事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻(yù)彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节一(yī)般都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一(yī)个故事里(lǐ)，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定的(de)道理。

　　寓言是(shì)文学作品的(de)一种体裁，以比喻(yù)性的(de)故事寄寓意味深长的道理，常(cháng)带(dài)有讽刺或劝(quàn)戒的性(xìng)质，用(yòng)假(jiǎ)托的故(gù)事(shì)或拟人手法说(shuō)明某个(gè)道理或教训。

　　寓言(yán)大(dà)抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽(fěng)刺邪(xié)恶，就(jiù)是(shì)歌(gē)颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺(cì)虚伪，就(jiù)是歌颂真诚。

　　寓(yù)言(yán)不仅要(yào)深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞(zàn)扬和歌颂(sòng)真、善、美(měi)。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言的(de)特点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都(dōu)比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教(jiào)训意(yì)义的主题(tí)或(huò)深刻的(de)道理在(zài)简单的(de)故事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包shì)虚(xū)构(gòu)，主人(rén)公比较随(suí)意(yì)，可以是人，可以是(shì)物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的(de)意思(sī)，即把作(zuò)者(zhě)的(de不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)思想寄(jì)托(tuō)在一个故事里，让人(rén)从中(zhōng)领悟到(dào)一定的道理。

　　寓(yù)言(yán)是用(yòng)比喻(yù)性(xìng)的故事(shì)来寄托意(yì)味深(shēn)长的(de)道理，给人(rén)以启(qǐ)示的文学体裁，字数不(bù)多，但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

　　故(gù)事的主(zhǔ)人公可以是(shì)人，也可以是拟人化(huà)的(de)动(dòng)植(zhí)物或其它(tā)事物。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴(xīng)起，后来(lái)成为(wèi)文学(xué)作(zuò)品的(de)一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并(bìng)低于历史(shǐ)的写(xiě)作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常(cháng)见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中(zhōng)，读(dú)者意(yì)识(shí)到故事(shì)的小说性质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做(zuò)真实(shí)的历(lì)史。

　　这些小说真正具有意义是在其说教和哲(zhé)学的层面上。

　　寓言早在(zài)我国春秋战国时代(dài)就(jiù)已经盛行，当时一些思想家(jiā)把寓(yù)言当成辩论的手段。

　　为(wèi)了在(zài)政治主张上(shàng)战胜对方(fāng)，为了阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩论，往往取材(cái)于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚(yàn)语。

　　通过(guò)艺术(shù)加工(gōng)，用鲜明生(shēng)动的抽象(xiàng)的代替议(yì)论进行激(jī)烈的(de)争辨斗争。

　　中国民间寓言(yán)极为丰富(fù)，一般的都比较短小。

　　除(chú)汉族外，还(hái)有(yǒu)各少(shǎo)数民族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言，多以动物为主人公，利用(yòng)它们的活动(dòng)及相(xiāng)互(hù)关系投进(jìn)一种教训(xùn)或喻(yù)意(yì)，达到讽(fěng)喻的目(mù)的。

　　反映了劳动人民健(jiàn)康、朴实的思想，闪耀着(zhe)人民无(wú)穷的智慧和(hé)高尚的道德(dé)光芒(máng)。

　　中(zhōng)国(guó)古代寓言源(yuán)远流长，在先(xiān)秦(qín)时期已具雏形(xíng)。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言，魏晋(jìn)南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清(qīng)的诙谐(xié)寓言等(děng)五个阶段。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科(kē)——寓(yù)言

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