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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时(shí)保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性(xìng)要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完(wán)整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道(dào)德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这(zhè)一(yī)野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班是慎独自律(lǜ)、戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班追求道德完善的(de)体现。

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