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不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)

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  礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时(shí)期,此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了局部的破坏,而(ér)到(dào)了春秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深,特别是(shì)在(zài)战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰,而王(wáng)室内部各阶级(jí)的(de)矛(máo)盾(dùn)也在不断激(jī)化(huà),周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡的危(wēi)害(hài)。

  而面对这种灾难(nán)的(de)时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封(fēng)制(zhì),土(tǔ)地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实(shí)际控制的(de)土地就越来越少了不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)(le)。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契(qì)约,这(zhè)本(běn)身就是不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)因为自身地位下降,能(néng)力衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具(jù)空壳,并(bìng)无实际的(de)权力。

礼崩乐坏的(de)历史背景

  (一(yī))西周社(shè)会大体(tǐ)情况

  周武王灭商后建立了(le)西(xī)周王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治(zhì),在国(guó)都附(fù)近分(fēn)封了许多(duō)诸侯国。

  周(zhōu)朝(cháo)的分封制(zhì)使得(dé)诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的(de)屏障,也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的(de)治理提(tí)供(gōng)便利,但也为后(hòu)来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻(wén)名,因此,周的农(nóng)业十分(fēn)发(fā)达,种植的粮(liáng)食品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的由盛而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng),其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇(zhèn)压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国社会大(dà)体(tǐ)情况(kuàng)

  礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时期,礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏(huài)出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周(zhōu)礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人心不古,世风(fēng)日下(xià)的(de)现象(xiàng)。

  成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有(yǒu)作(zuò),自己制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年之(zhī)丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三年不为礼,礼必(bì)坏(huài);三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度和(hé)文化秩序遭(zāo)遇(yù)重大(dà)变局,驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人(rén)改(gǎi)进。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和(hé)道德规(guī)范。

  成(chéng)语造句(jù)

  1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫(pò)使人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密(mì)切(qiè)相(xiāng)关的文(wén)艺(yì)的重视(shì)。

  2、唐末五(wǔ)代(dài不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案))时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽(jǐn),中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的(de)传(chuán)统观点应(yīng)得(dé)到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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