释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释(shì)明(míng)心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新时代的少年(nián)啊(a)，法源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子(zi)。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般(bān)家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的(de)父母一开(kāi)始也不同意的，但是后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚持下还(hái)是(shì)同(tóng)意了，这(zhè)才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边(biān)修行一边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看(kàn)到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别(bié)的(de)多，传他前(qián)世崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读一定(dìng)做了好多善(shàn)事的(de)想(xiǎng)法最为(wèi)普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而(ér)言就(jiù)是一个比较离群索居的(de)人群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们大家心里所想的传统(tǒng)和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这类事情(qíng)释明(míng)心(xīn)也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在(zài)他的(de)内心一定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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