周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gō手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州ng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的(de)人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

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