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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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