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将(jiāng)进酒为(wèi)何(hé)读qiang，陈道(dào)明(míng)朗诵(sòng)《将进酒》

　　《将(jiāng)进酒》诗中的将是动(dòng)词，是一种礼(lǐ)貌上的(de)尊敬，有请、愿和请求的意思，古人在表达(dá)尊敬时“将”就读做qiang，是个极古老的念(niàn)法(fǎ)，传承了最古老的尊敬(jìng)之意(yì)。

　　《将进酒(jiǔ)》是唐代诗(shī)人李白的以乐府古题创作(zuò)出的一首(shǒu)诗，全诗情感(gǎn)饱满，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情(qíng)怀。

　　如果读qiang的话，就(jiù)是“请(qǐng)喝(hē)酒”，有邀请的意思，读(dú)过《诗(shī)经(jīng)》的 小伙伴都(dōu)知道，《诗经》里的“将”或多或(huò)少都带有礼貌、谦让或是对爱(ài)人的小心翼翼，放在李白的诗中(zhōng)总显得有少许违和；

　　而(ér)读(dú)jiang的话，则(zé)是“且喝酒、来喝酒”的意(yì)思，少了(le)一(yī)些谦让(ràng)，语气(qì)更加自然，也更符合(hé)李白(bái)豪迈的文风和语境。

　　君不见，黄河(hé)之水天上(shàng)来，奔流到海(hǎi)不(bù)复回上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(huí)。

　　君不见，高堂明(míng)镜悲白(bái)发，朝如青丝(sī)暮成雪。

　　人生得(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗dé)意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生(shēng)我(wǒ)材必有用(yòng)，千(qiān)金散(sàn)尽(jǐn)还复来(lái)。

　　烹羊宰牛且为乐，会须(xū)一饮三(sān)百(bǎi)杯。

　　岑夫子，丹丘生(shēng)，将进酒，杯莫停。

　　与(yǔ)君歌一曲，请君为(wèi)我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵(guì)，但愿长(zhǎng)醉不复醒(xǐng)。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王(wáng)昔时(shí)宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君(jūn)酌。

将进(jìn)酒(jiǔ)为什么读qiang?

　　《将进酒》诗(shī)中的将是动词，是一种礼貌(mào)上的(de)尊敬，有请、愿和(hé)请(qǐng)求的意思，古人在表达尊敬时“将”就(jiù)读乱毕陪(péi)做(zuò)qiang，是个极古老(lǎo)的(de)念法(fǎ)，传(chuán)承了(le)最古(gǔ)老的尊敬之意(yì)。

　　《将(jiāng)进(jìn)酒》是(shì)唐代诗人李白的以(yǐ)乐府(fǔ)古题创(chuàng)作出的(de)一首诗，全(quán)诗情感饱满，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情(qíng)怀。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀请的意思，读(dú)过《诗(shī)经》的 小伙伴(bàn)都知道，《诗(shī)经》里的“将”或多或少(shǎo)都带有礼貌、谦让或哗(huā)蠢是对爱人的小心翼翼(yì)，放在李白的诗中总显(xiǎn)得有(yǒu)少许(xǔ)违和(hé)。

　　而(ér)读jiang的话，则是“且喝酒(jiǔ)、来喝酒”的意思，少了(le)数(shù)丛一些谦(qiān)让，语气(qì)更加(jiā)自(zì)然，也更符(fú)合(hé)李(lǐ)白豪迈的文风和语境。

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