题西林(lín)壁(bì)古诗(shī)的诗意(yì)哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理是《题西(xī)林(lín)壁》是一首诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗,又是一首(shǒu)哲理诗的。

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题西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们(men)想认清事物本质，就要(yào)从(cóng)各个(gè)角(jiǎo)度去观察，既要(yào)客(kè)观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识庐(lú)山(shān)真(zhēn)面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓(lù)。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看(kàn)。

　　庐山总(zǒng)是南北走(zǒu)向(xiàng)，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山真实的(de)景(jǐng)色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座(zuò)山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐(lú)山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻高峰，远近高低(dī)看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生(shēng)活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往往(wǎng)很难看清事(shì)物的本(běn)质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静(jìng)客观地去观(guān)察与分析，就容(róng)易因为主客观的局限，被表象所迷惑，难(nán)以准确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语入诗，写得(dé)既有情(qíng)趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄(huáng)州团练副使改(gǎi)任汝州刺史(shǐ)，他特地(dì)过江登(dēng)临(lín)庐(lú)山(shān)，游山十余(y成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ú)日，并在西(xī)林寺写下这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自(zì)己独(dú)特的观察(chá)和感受出发，勾画(huà)出庐山(shān)的千(qiān)姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是(shì)，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景(jǐng)诗，作者在(zài)措(cuò)写景物中，用形象化(huà)的语(yǔ)言表达了一个(gè)深刻的哲理(lǐ)。

　　前(qián)两句“横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近高低各(gè)不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾画，没有细(xì)致具体的描绘(huì)，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们(men)立足点、观察点的不断变(biàn)换中，写出了庐山的多姿(zī)多采(cǎi)，神奇莫测。