社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即(jí)便是一(yī)些用科学也解释(shì)不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就(jiù)是如今的社(shè)会。但(dàn)是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发(fā)展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词民间(jiān)对(duì)于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也(yě)有不少人对于(yú)世(shì)界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是国家为(wèi)什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归(guī)结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国(guó)家希望自己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要(yào)聪(cōng)明(míng)到(dào)恰到好处。其(qí)实从古(gǔ)至今发生(shēng)过太多怪气(qì)的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专(zhuān)业(yè)人士(shì)进行(xíng)研究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们(men)往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的(de)那样吗(ma)？估计他们(men)自(zì)己对(duì)自己的说法也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说(shuō)白了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又(yòu)总是拿着科学(xué)的(de)幌子来说从来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又或者(zhě)说龙一直(zhí)是存在(zài)的(de)。

但始终(zhōng)国家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明(míng)国家(jiā)倡导不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是(shì)却(què)不阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的(de)发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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