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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

  戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独(dú)体字(zì)吗什么结构是不是独体字,是半围住结构(gòu)的。

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戴(dài)是(shì)独体字吗,有部(bù)首吗(ma),戴是独体字吗什么结构(gòu)

  不是(shì)独体字,是半围住(zhù)结构。

  部首:戈。

  半围住结构是接(jiē)连两个以(yǐ)上的(de)边被(bèi)封住的,归于(yú)汉字书写结构(gòu)中的一(yī)种。

  表现了(le)汉字既圆润(rùn)又(yò郑业成是否已婚 郑业成是几线演员u)方正的艺术性。

  戴(dài)的转义是发生额(é)定(dìng)收(shōu)益的田亩。

什么是独体字

  独体字(zì)指(zhǐ)汉字的一个字只要一个单个的形体,不(bù)是由(yóu)两个或两个以郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(yǐ)上的形体组成(chéng)的(de)。

  这种字(zì)大(dà)都(dōu)是(shì)一些简略的象形字(zì)和指事字。

  由于这类字是从图像演化而(ér)成的,所以每一个字都是(shì)一个(gè)全体(tǐ)。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字(zì);

  如(rú)天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事字。

  应以(yǐ)不能(néng)拆分(fēn)为两(liǎng)个或两(liǎng)个(gè)以上部(bù)件为独体字。

  其间(jiān),部(bù)件(jiàn)应以在字源上有独立含义为准。

半围住字(zì)的特色

  1、接连两个以上的边被封住的

  如:“区”的(de)外框 “凶”的外框 “门” “冈(gāng)”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的左上部分……

  2、书写规矩 把(bǎ)握规矩一(yī)般(bān)是(shì)要先外后里的,在写半围住结构字(zì)的(de)时分,把握“左上包(bāo)右下”和“右(yòu)上包左下”的(de)结构特色(sè)及书写规则(zé)

  如(rú):厌(yàn)、原、庄 都是(shì)半围住的字

  “庄”字(zì)被围住部分的下部有(yǒu)长横,必(bì)定得低于左撇

  “厌”字(zì)围住部分有(yǒu)可向右扩(kuò)展的笔画(huà),所以写的时分必定要向(xiàng)右(yòu)扩(kuò)展,这(zhè)样能使字的(de)重心平稳,左右平衡

  “原”字被围住部(bù)分没有横、捺,但其(qí)右(yòu)侧从上到下顺次偏右,字(zì)的(de)外形大致成梯形

戴字是独体字吗?

  一(yī)、戴字不是独体字,拼音dài,半围住结构,部首是十(shí) 。

  二、具体释(shì)义:

  1、转义:增益

  分物得增益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古国名。

  故址在今河南省民权县东(dōng)。

  宋人、 蔡人(rén)、 卫人(rén)伐 戴(dài)。

  ——《春秋》

  3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔(ěr)雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援(yuán)神契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴(dài)胜(shèng)降于桑。

  ——《礼记·月令(lìng)》

  垂(chuí)发(fā)戴白。

  ——《后(hòu)汉书·邓(dèng)禹传》。

  注:“戴白,爸爸妈妈也(yě)。

  ”

  颁白者(白叟)不负(fù)戴于(yú)路途矣。

  —山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》

  无戴其苍,地(dì)履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集(jí)扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送(sòng)东阳(yáng)马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(lì)(戴斗笠(lì));戴头(tóu)识脸(有身(shēn)分,有体面(miàn);很有气派(pài));夜以继日(rì)(顶着(zhe)星星和月亮);戴白(满头(tóu)都是(shì)斑白的发(fā)丝。

  描述人老);她(tā)洗(xǐ)了手套,发现(xiàn)它们戴不(bù)上了。

  4、支撑,从各方面(miàn)给予支撑(chēng)

  庶民不忍,欣戴武王。

  ——《国语·周语上》

  又(yòu)如(rú):敬(jìng)爱(ài);拥厅(tīng)唯(wéi)扰戴(dài)

  5、敬(jìng)奉,尊奉 。

  如:戴日(敬奉太阳(yáng));戴德(感戴恩德)

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