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  “兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池(chí)非不(bù)深(shēn)也,兵革(gé)非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而(ér)去(qù)之(zhī),是有利(lì)地势不如人和也。

<3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子p>  故曰:域民不以封疆(jiāng)之界,固国不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn),威(wēi)全国(guó)不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城(chéng)河并不(bù)是(shì)不深啊(a),兵器(qì)配备也并不是(shì)不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充足啊(a),可(kě)是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆局势(再好),也3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子(yě)比不上深得(dé)人(rén)心、内部(bù)联合啊。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众(zhòng)久(jiǔ)居下(xià)来而不(bù)迁到其(qí)它的当地去(qù),不能依(yī)托划定边境(jìng)的边界,巩(gǒng)固国防不(bù)能靠(kào)山河(hé)的(de)险峻,震撼全国不(bù)能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑协助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地(dì)势不如有利地势,有利地势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思是(shì):坚韧而(ér)尖利(lì)。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地势(shì)不(bù)如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器(qì),革指其他配备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵器和配(pèi)备不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子(zi)强调了(le)战役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要(yào)性,人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器械之坚利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编(biān)第二章第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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