太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地发字有几画，发字有几画五行什么狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见他(tā)已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽发字有几画，发字有几画五行什么管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑发字有几画，发字有几画五行什么狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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