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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的(de)本(běn)体可(kě)出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的(de)目(mù)的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或(huò)明(míng)白某种事物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情(qíng)感,使(shǐ)读者受(shòu)到感染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显然(rán),这(zhè)个(gè)例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句(jù),不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了(le),而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结(jié)合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但(dàn)它们是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的作(zuò)文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的(de)相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化(huà)或(huò)人的物化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物(wù),具(jù)有(yǒu)思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性(xìng),能使读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间(jiān)的(de)可拟性,借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞格(gé),因此联想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情(qíng)色彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当成(chéng)物来写,或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是(shì)打(dǎ)比方,是用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事(shì)物描(miáo)绘事物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把(bǎ)本来不具备人的一些动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方;一定(dìng)得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的联(lián)想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是(shì)把乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是(shì)本来(lái)较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事(shì)物变得具体实在了(le),当然就(jiù)增添(tiān)了语言(yán)的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相(x气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别iāng)似性(xìng),而比拟却(què)是利用它(tā)们之间(jiān)的不同(tóng)特性,使两体融(róng)为一体(tǐ),这是区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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