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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么(me),念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句
原(yuán)文
前不见古人,后(hòu)不见来者。
念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下!
注(zhù)释幽州(zhōu):古(gǔ)十二州(zhōu)之一(yī),现今北京市。
幽州(zhōu)台:即黄金台,又(yòu)称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市(shì)大兴,是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而(ér)建。十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖p>
前(qián):过去。
古(gǔ)人:古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君。
后(hòu):未(wèi)来。
来者:后世那些重视人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠:形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。
怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。
涕:古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。
写作背景这(zhè)首诗写于武则天万(wàn)岁通天元(yuán)年(nián)(696年(nián))。
陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政治才能的文人(rén)。
他直言敢谏,对武后朝(cháo)的(de)不少弊政,常常提出批评(píng)意见,不为武(wǔ)则天采纳(nà),并曾(céng)一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现,反(fǎn)而受到打击,这使(shǐ)他心情非常苦闷(mèn)。
万(wàn)岁通天元年,契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。
武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨(tǎo),陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参(cān)谋(móu),随军(jūn)出(chū)征。
武攸宜为人轻率(lǜ),少谋略。
次(cì)年兵败(bài),情(qíng)况紧(jǐn)急,陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌,武不允。
随后,陈子昂又向武进言,不(bù)听,反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折,眼(yǎn)看报国宏愿(yuàn)成为泡影,因此登上(shàng)蓟北楼(lóu),慷慨悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。
作者简介陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉(yù),梓州射洪(hóng)(今属四川(chuān))人。
唐代(dài)文学家、诗人,初唐诗文革(gé)新(xīn)人物之一。
因(yīn)曾任右拾遗,后世(shì)称陈拾(shí)遗。
与司(sī)马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称(chēng)十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖为仙(xiān)宗十友。
陈子(zi)昂青少年时(shí)轻(qīng)财好施,慷(kāng)慨(kǎi)任侠,文明元年(684年)举进士,以上书(shū)论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重(zhòng)视,授麟(lín)台正字。
后升右拾遗,直言(yán)敢(gǎn)谏,曾因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。
曾两度从军(jūn)边塞,对边防事务颇有远见。
圣历(lì)元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。
陈(chén)子昂居丧(sàng)期间,权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪县令罗(luó)织罪名(míng),加以迫害,最终(zhōng)冤死狱中。
陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多(duō)首(shǒu),其诗风(fēng)骨峥嵘(róng),寓意深远(yuǎn),苍劲有力。
其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。
1960年中华书(shū)局出版《陈(chén)子(zi)昂(áng)集校注》。
念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是什(shén)么(me)
念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而(ér)涕下。
登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)
唐代:陈子(zi)昂(áng)
前不(bù)见古人,后不见来者。
念天地(dì)之(zhī)悠悠,独怆然而涕(tì)下!
译文
往前不见古代招贤(xián)的(de)圣君,向后不见后世求才的明君。
想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限(xiàn),自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷(fēn)。
注释
幽州:古十(shí)二州之(zhī)一,现今北京市。
幽(yōu)州台:即黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京(jīng)市大(dà)兴,是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。
前伏没高:过(guò)去(qù)。
古(gǔ)人:古代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。
后:未(wèi)来。
来者:后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。
念:想到。
悠悠:形容时(shí)间(jiān)的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。
怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样子。
涕:古时指眼(yǎn)泪。
赏析
诗人具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能,他言敢谏,但没(méi)有被武则天采纳,屡受击,心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。
诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望,悲从中(zhōng)来,并以(yǐ)“山河(hé)旧,人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。
语言奔放,富有(yǒu)感染力。
“前不见古人,后不见来者。
”这是(shì)一声人生(shēng)短暂的感喟。
诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感到人生的短(duǎn)促。
天地悠悠,人生匆匆,短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙,转瞬(shùn)之间就消失了。
这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思(sī)想,也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。
自(zì)古以来(lái)有(yǒu)多(duō)少仁人志士并不因感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐,反而(ér)更加振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神,使自(zì)己有限的一生取得接近无限的意义。
正(zhèng)因(yīn)为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态(tài)度(dù),所以他才(cái)“怆(chuàng)然涕(tì)下”。
也正因为在悲十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖怆的深层,蕴蓄(xù)着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪(háo)气,所以(yǐ)才能(néng)引起我们(men)的共(gòng)鸣。
诗(shī)人俯仰古今,深感(gǎn)人(rén)生短暂(zàn),宇宙无限,不觉中流下热泪。
这是(shì)诗人空怀(huái)抱(bào)国为民之心不得施展的呐(nà)喊。
细细(xì)读来,悲壮苍凉之气油然而生(shēng),而长短不(bù)齐的句法,抑扬变化的音节,更增添(tiān)了艺术感染力。
。
这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描(miáo)写,而只是登台的(de)感(gǎn)慨,却(què)成为千古(gǔ)名(míng)篇。
诗篇风格明朗(lǎng)刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作,对扫除(chú)齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开路之功。
在艺术(shù)上,其意境(jìng)雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。
全诗语言奔(bēn)放,富有感染(rǎn)力(lì),虽然只有短短四句,却在人们(men)面前展现了一(yī)幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。
诗(shī)的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。
第四句饱蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上,画面顿(dùn)时神韵飞动,光彩(cǎi)照人。
从结构脉络上(shàng)说,前两句是(shì)俯(fǔ)仰古今,写(xiě)出时间的绵长(zhǎng);第(dì)三句登楼(lóu)眺望,写空间的辽阔(kuò)无限;第四句写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。
这样前后相互映照,格外(wài)动(dòng)人。
在(zài)用辞(cí)造语方(fāng)面,此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。
《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤(qín)。
往(wǎng)者余(yú)弗及兮,来者吾不闻。
”此诗(shī)语句即(jí)从此化出(chū),然而意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。
陈子昂(áng)这首感伤之(zhī)作是由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭遇触发的,但是(shì)其客观(guān)意义(yì)却远远超(chāo)越了他自身以(yǐ)至他所处的时代(dài)的范围,带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。
表现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗里的(de)感伤情绪,和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。
这(zhè)是一种在对事业和(hé)人(rén)生(shēng)的(de)执着追求中产生的喟叹
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了