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公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代兰州女人为什么戴头巾(dài)

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续兰州女人为什么戴头巾的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年代(dài)或此(cǐ)后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后(hòu)的世(shì)纪(jì)则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地(dì)工(gōng)作。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过(guò)着十(shí)分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野(yě)上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不(bù)同，对于(yú)儒家经(jīng)典的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以(yǐ)统(tǒng)一(yī)，但是(shì)经历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公(gōng)元100年(nián)之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年(nián)份。

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