2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五(wǔ)日，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼(bǐng)，乃整收(shōu)于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也(yě)流(liú)传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了人(rén)们(men)对家人(rén)团聚的美好(hǎo)愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清(qīng)代，关(guān)于月饼的记载(zài)就(jiù)多(duō)起来了，而(ér)且制(zhì)作越来(lái)越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月(yuè)饼与月(yuè)亮的传(chuán)说相结(jié)合(hé)，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更(gèng)待(dài)银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》中写道：“制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖(hú)大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能(néng)摆(bǎi)阔？月饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结(jié)无情游，相期(qī)邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时(shí)立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风(fēng)不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云(yún)拼欲下星斗动(dòng)，天乐(lè)一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜(bài)月(yuè)、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的(de)笔记(jì)《西湖游览(lǎn)志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共(gòng)食(shí)之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的(de)记载还可见(jiàn)到，月饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式(shì)等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是(shì)素的(de)；而广(guǎng)式(shì)月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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