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无功不受禄什么(me)意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么(me)回答(dá)对方

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句是(shì)无德不受(shòu)宠(chǒng)，意(yì)思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就(jiù)不(bù)可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什(shén)么意思(sī) 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的(de)品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国前(qián)期道(dào)家代表人物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外(wài)的又一(yī)位道家(jiā)思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前(qián)启(qǐjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)后(hòu)的重要传(chuán)承人物。

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