粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留(li七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米ú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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