音读训读的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读的解释(shì)是问什么是音(yīn)读(dú)？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单来(lái)说，每(měi)个汉字一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读(dú)的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从中国传入日本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时(shí)代和来源地的(de)不(bù)同，大(dà)致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的发音和现代汉(hàn)语中(zhōng)同一(yī)汉字

　　的(de)发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的(de)词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“1cc的水等于多少克，1cc水是多少克训(xùn)读”是按照日本固有的语(yǔ)言(yán)

　　来读(dú)这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的固有词汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什(shén)么意思？

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等(děng)汉字之日(rì)本固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语(yǔ)的译音读出(chū)来(lái)，叫(jiào)音读同一个(gè)汉字(zì)在日(rì)语中(zhōng)可(kě)能有不(bù)止一(yī)种(zhǒng)读法，是由于(yú)其在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等(děng)）吸收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具(jù)有两(liǎng)种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有(yǒu)的发(fā)音来读出汉字(zì)，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认为现(xiàn)代“韩(hán)语不(bù)存在(zài)训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似(shì)日本万叶假(jiǎ)名的标记法(fǎ)存在，充分利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类(lèi)似(shì)于和训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味(wèi)着相关(guān)“汉语传入以前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的(de)韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外，日常言语(yǔ)已经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作“1cc的水等于多少克，1cc水是多少克”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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