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日语jtest报名入口,日语jtest报名费 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生。

  生(shēng)于台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院,得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山(shān),笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考(日语jtest报名入口,日语jtest报名费kǎo)入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动,后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文日语jtest报名入口,日语jtest报名费(wén)化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景(jǐng),主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景,通(tōng)过谈论花生的好处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了(le)作者不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论,也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和(hé)路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来(lái)源(yuán):百度百科-许地山

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作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广东读书(shū),中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、日语jtest报名入口,日语jtest报名费甲骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华(huá)生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动,后转入英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授(shòu),遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多(duō),有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》;译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事(shì)》等,与(yǔ)印度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

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  部分代表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景,通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的人(rén),不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人,表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利,只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系(xì);宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义,并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-许地山

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