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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山(shān)那(nà)样(yàng)的(de)邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置(zhì)上(shàng)，东(dōng)北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西(xī)北(běi)与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应部(bù)队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则(zé)，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家(jiā)前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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