京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关于(yú)京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(k胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么ě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)以及京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色，京(jīng)剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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