高山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思是(shì)高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗(qín)声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然(rán)后(hòu)给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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