莫问前(qián)程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上(shàng)一(yī)句是(shì)但行好(hǎo)事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　二婚和剩女哪个干净，女性生理需求x;'>二婚和剩女哪个干净，女性生理需求2、第二(èr)种则(zé)是(shì)不(bù)奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身上，则(zé)要求党(dǎng)员干(gàn)部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的(de)，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之(zhī)私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的(de)内容，认为人的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应(yīng)行善(shàn)，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定(dìng)的社会政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局(jú)限(xiàn)，必然打上(shàng)那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德(dé)观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制度(dù)下(xià)小市(shì)民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的(de)心(xīn)二婚和剩女哪个干净，女性生理需求理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极(jí)人生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时(shí)社会(huì)不(bù)失为对社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正(zhèng)确的(de)理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是(shì)为自(zì)己和家人(rén)积德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管去(qù)做好事(shì)，不要(yào)问做了好事会给自(zì)己(jǐ)带(dài)来什么利益(yì)，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和(hé)，一生(shēng)之计在于勤。

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