无功(gōng)不(bù)受禄(lù)什(shén)么(me)意思(sī)，无功不受禄(lù)下一(yī)句该怎么(me)回答对方是“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一(yī)句是(shì)无(wú)德不(bù)受宠，意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一(yī)下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下(xià)一句(jù)是“无德(dé)不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不(bù)凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家(jiā)的馈(ku丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体ì)赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派人(rén)到他那里去(qù)封(fēng)赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君，完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就(jiù)不能得到报(bào)酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即(jí)战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道(dào)家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的(de)又(yòu)一(yī)位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说本(běn)于黄帝老子(zi)，归同于(yú)老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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